２月 研修会〔正像末和讃講義〕

２０１５年　２月３日　午後６時より、難波別院北広間において、髙島恍陽先生（第５組　専光寺住職）から「正像末和讃」の講義をいただきました。

本日は７名が聴講しました。
今回は、愚禿悲嘆述懐和讃をご講義いただきました。

以下、講義の抄録です。

　「愚禿」の言葉は、『六要抄』では卑謙の辞と理解しているが、相伝教学では、愚禿は本願の正機、実機。化法の非器が如来の正機。今日の我々が本願によらなければ救われないことを、聖人が身をもってお示し下されたのが「愚禿」の名告りである、と受け取っている。

　師資相い伝えて信機の道に入る。

　「まず能化・所化を対判して、自力をすてて他力に帰し、能化の説をうけて所化は信心を定得するこそ、今師御相承の口伝にはあいなないはんべれ。」（『改邪鈔』　聖典６９４）

　我が身を悲嘆することも、真実の教えを聞くことを通してしか、その気づきは生まれてこない。

　曽我量深師の言葉（趣意）「自分があって、経典を読んでいた。こうも読める、ああも読める。　読み行くうちに、経典が自ら叫ぶ。経典中に声あり。」

　その名号を聞く。（聞其名号）

　正信偈がわかれば大経がわかるように、親鸞聖人はお作りになられた。

　聞くことを忘れて勤めるようになると、本末転倒。



今回が最終講義の予定でしたが、和讃の解説が少し残ってしまいました。

続きは５月１５日にご講義をいただくことになりました。

（投稿　池田）